Payung yang melintasi peradaban

payung lipat polos surabaya tersenyum tanpa henti untuk lusinan orang yang menunjuk ke arahnya. Karyanya, melukis payung kertas biru pada usia 92, menarik perhatian publik.

Ayah dari tujuh anak ini adalah satu-satunya penguasa payung kertas di desa Lowok Padas, Kabupaten Blimbing, Malang, Jawa Timur. Ini untuk pertama kalinya ia berpartisipasi dalam Festival Payung Indonesia, 15-17 September 2017 di Surakarta.

Lusinan payung kertas berwarna dari karyanya menghiasi stand 2 x 2 meter. “Di masa lalu, saya sekarang tinggal sendirian di satu Dachhandwerkerdorf,” kata Rasimun, Jumat (15.9.2017).


Festival ini, yang berlangsung di Pura Mangkunegaran, dimulai tahun keempat. Ratusan payung berwarna berbeda, bahan dan ukuran, berserakan dengan tangan Sang Pencipta di setiap sudut ruangan. Selain Malang, Klaten, Kendal, Banyumas, Yogyakarta, Tasikmalaya dan Kampar Riau berpartisipasi dalam festival ini.

Festival ini dikunjungi terutama oleh Bor Sang, sebuah desa di puncak gedung di Chiang Mai, Thailand. Popularitas Bor Sang sebagai pembuat payung kertas legendaris melalui Festival Bor Sang Umbrella, yang berlangsung selama 45 tahun.

Solo dan Thailand meluncurkan festival para suster pada Jumat malam untuk belajar satu sama lain dan mengirim delegasi ke setiap festival payung yang diselenggarakan oleh kedua negara.

Bayangan tidak muncul sendiri di festival, tetapi diwujudkan dengan seni lainnya. Ada 29 pelukis dari Jakarta ke Bali, yang memproduksi payung dengan diameter 1 meter sebagai alat melukis. Mereka menempatkan lukisannya di aula istana.

Perancang busana menciptakan berbagai kostum kreatif yang ditampilkan oleh berbagai model. Ada juga pameran fotografi yang menunjukkan semua aktivitas manusia dengan payung dan berbagai pertunjukan tari.

Selama tiga hari, festival ini merayakan bayang-bayang sebagai bagian dari kehidupan. Membangkitkan kesadaran semua yang datang, bahwa fungsi payung tidak hanya melindungi dari panas dan hujan. Pentingnya payung dalam tradisi dapat dilihat di stand Kabupaten Kampar, Riau, yang menghadirkan serangkaian payung yang disulam dengan benang emas.

Ini disebut, karena motif bunga dari kuku, yang menghiasi bayangan, terbuat dari kawat emas. Payung digunakan oleh masyarakat adat di Gunung Sahilan dan memiliki empat warna dasar yang menunjukkan simbol pemimpin tradisional mana pun.

Dalam upacara penting, seperti penobatan raja, nuansa dalam empat warna adalah alat bantu wajib. Payung hitam menjadi simbol negara atau khalifah Kuntu sebagai orang biasa. Bayangan putih untuk para pemimpin agama dipegang oleh Khilafah Ujung Bukit. Lembaga penegak hukum akan membawa payung merah.

Sementara payung kuning menunjukkan identitasnya sebagai seorang birokrat. “Payung berarti perlindungan bagi kita, untuk membuat orang diam dan damai,” kata Dodi Rasyid Amin, pemilik Bengkel Seni Riau.

Menurut Dodi, hanya ada satu pengrajin di daerahnya. Namanya Solniati dari desa Kuntu, kabupaten Kampar Kiri. Kerajinan wanita berusia 50 tahun dengan payung berusia 20 tahun.

Solniati tidak hanya menyediakan persyaratan tradisional, tetapi juga memproduksi payung untuk pernikahan dan mandi tradisional untuk anak-anak. Harga untuk payung Solniatis adalah antara 175.000 dan 275.000 rupee per potong.

Di Desa Kalibagor, Banyumas, San Sukarto menjadi penghasil payung yang tersisa. Dia mewarisi perahu payung dari 1965 hingga generasi ketiga di keluarganya. Dari tujuh anak di Sukarto, hanya anak bungsu yang terus berbisnis, sisanya memilih pekerjaan lain.

Bersama dengan putranya Sutarko mereka menerima pesanan untuk berbagai jenis payung sekitar 50 buah per bulan. “Tapi tidak ada pesanan setiap bulan,” kata Sutarko, yang mengandalkan iklan sosial.

Menurut Sutarko, banyak atap terbatas pada ibukota. Sementara pengrajin harus membeli sebagian besar bahan baku untuk payung, dari bambu ke bingkai, kain dan warna.

Leave a Reply

Comment
Name*
Mail*
Website*